On Greece`s Mount Athos, a cliffside monastery transcends country-based branches of Orthodoxy

Clinging almost impossibly to a sheer cliff in northern Greece, the Monastery of Simonos Petra, also known as Simonopetra — or Simon’s Rock — transcends country-based branches of the Christian faith, embracing monks from across the world, including con...

Манастирът на Симонос Петра, прочут още като Симонопетра-или Скалата на Симон-надхвърля клончетата на християнската религия, обхващащи монаси от целия свят, в това число преобразува от народи, където ортодокс християнството не е преобладаващият набожен. 20 В самостоятелната напълно мъжка монашеска общественост на планината Атос, известна на гръцки като агион Орос или Света планина. Полуостровът в Северна Гърция не е чужд за нехриките: от 20-те манастири, единият е съветски, единият е български, а един е сръбски, а наличието на монаси от други народи не е извънредно. Но Саймонос Петра има най -голям националности.

„ Духовно, няма граници, защото Светата планина има вселенска природа “, която се стреми да прегърне всички, съобщи архимандрит Елисеос, игуменът на Симонос Петра. Това се връща към Византийската империя, изясни Елисес. " Казваме, че Византия е бил Общността... в която (различни) нации са живели дружно с една и съща религия. "

Манастирът приветства всеки, който би желал да посети - при изискване че са мъже. В над 1000-годишна традиция дамите са неразрешени от целия полуостров, който се смята за домейна на Богородица. Докато мъжете от други вероизповедания могат да прекарат няколко дни в планината Атос като гости, единствено православните мъже могат да станат монаси.

Повечето от 65 -те монаси на Симонос Петра са родом от европейските страни, където ортодоксията е преобладаващата вяра, като Румъния, Сърбия, Русия, Молдова, Кипър и Гърция. Но има и други от Китай, Германия, Унгария, Съединените щати, Австралия, Франция, Ливан и Сирия.

Основана през 13 век от Сейнт Симон, носецът на Мирх, седеметажният Симонос Петра се счита за самоуверен на мекото на византийската архитектура. Известен със своя църковен хор, манастирът се е трансформирал в знак на устойчивостта по време на дългата си история, възстановявайки се от три разрушителни пожара - най -новите в края на 1800 година - с цел да обзет световното православие.

It was within these walls nearly 20 years ago that Father Isaiah — who like other monks goes by one name — found the answer to a lifelong spiritual quest that had spanned half the globe.

Born in Vietnam to Chinese parents, the now 50-year-old monk grew up in Switzerland, where his family moved when he was a child.

“In this Swiss environment, I was trying to understand what I’m doing, where Отивам, какъв е смисълът на живота “, изясни той на скорошна заран, застанал на балкон на пети етаж до лебедка, употребена за добиване на доставки от складовете на манастира в плетени кошници.

„ Докато диря, открих някои отговори посредством добродетелта и тази добродетел беше обвързван с изображението на ортодоксия “, споделя той, той сподели, че той е обвързван с неговия изразителен панер.

Влизайки в тази нова религия, той откри връзки въз основа на любовта и търсенето на Бог, сподели той. Неговият блян го докара до правоверен манастир във Франция, обвързван със Симонос Петра. Това от своя страна го докара до планината Атос през 2006 година

„ Това всъщност беше надълбоко търсене на нравствен живот, което е отговорът за смисъла на живота “, сподели той.

В рамките на манастира, той откри приятелство на монаси от 14 страни. Той реши да остане.

„ Ние се събираме дружно с някои правила, които са тези на любовта към нашия комшия и любовта към Бога “, сподели Исая. В човешките и духовните връзки, които той претърпя в Симонос Петрас, „ Намерих бездънен отговор на всичко, което търсех в младостта си. “

Животът в манастира - и през планината Атос - се промени малко допълнително от 1000 години религиозно наличие там. Дните стартират доста преди зори и се пренасочват от молитвени служби, последвани от ежедневни задания, които могат да включват земеделие, дърводелство, винопроизводство, готвене, изкуство, служител и църковна работа.

, сложена измежду залесените скатове, съвсем всеки сантиметър от земята на Симонос Петра се обработва, с монашеските територи на кухнята. Електричеството идва от устойчиви източници като слънчеви панели.

Отец Серафайм, ливански сирийски, който живее в манастира от 2010 година Гърция да учи теологията в северния гръцки град Солун.

„ Този ​​дух, този отворен дух на старейшина притегли доста души, които търсеха същински, безапелационен смисъл на живота “, сподели той.

Един от най-старите не-Грик Монкс в манастира е отец Макариос. Духовният блян на французина стартира през май 1968 година, когато като младеж той изпита от първа ръка общественото въстание, провокирано от студентски демонстрации в Париж.

Неговото търсене го докара до планината Атос за първи път през 1975 година

„ Намерих този манастир и прегръдка “, сподели той. „ Намерих хора, които ме схванаха и одобриха. Не ме съдиха. Беше ми доста елементарно да реша, че в последна сметка, откакто завърша образованието си, ще дойда в планината Атос, ще се опитам да видя дали мога да стана духовник в планината Атос, Макариос в този момент е библиотенецът на монастизма. Той живее в Симонос Петра от 46 години.

Елисес, игуменът, акцентира, че манастирът му е отворен за всички гости.

„ Казваме, че сме отворени за хора с обич “, споделя той. „ Някой идва дружно и желае да посети планината Атос, той го посещава. С диалога с нас, с финансиране от Lilly Endowment Inc. AP е само виновен за това наличие.